怀疑佛为什么是功德？因为能读，都是空的。空性是宇宙的真凶，真凶是自性，自性有体，互为，简单。但它的体相用，佛在经上说得好，不是九界凡夫，九界还包括菩萨、菩萨、缘觉、声音，下面是六道，九界凡夫想不到。

因此，常用的一句话是语言断裂，心灵消失来表达。虽然真的有，但是我们的六条缘分接近。

我们的前条，耳鼻舌体，眼睛闻，耳朵听，鼻腺，舌头多，身体认识，都是物质现象。精神现象我们这5条认识接近，第6个意识可以认识。意识能源精神现象、能源物质现象、能源自然现象，其能源范围非常广。

佛经常说，它可以外缘到虚空法界，内缘到阿赖耶，边缘接近自性，边缘接近空虚。空虚怎么告诉我？佛说得很好，这件事说唯证方知，证明佛的果实。

什么样的证据法？说在一起真的很困难，在一起真的不容易。佛教告诉我们，拿起来就是这样。因为我们是爱好者，所以不告诉阿弥陀佛的名字功德。佛号功德为什么这么大？佛号是自性的德号，是空的名字，所以很少有人告诉我。

阿弥陀佛是空的，空的是阿弥陀佛。能读佛的心是空的，读的佛是空的，都是空的，所以读佛功德是不可思议的。这是读佛的好处，读佛的功德，要明确理解，在这本书中详细说明，我们必须认真学习。

这部经从头到尾一次要花一千二三百个小时，换句话说，要花三百多天。一天说四个小时说三百多天，一天说两个小时也说两年。

这段时间，我们需要认真学习一点。为什么？真的很清楚，理解了，你真的很义理。真相不容易！只有真正的信，你才不会为了生活在极乐的世界里。

为了疏远阿弥陀佛，我们的事情已经做好了。看阿弥陀佛，没有不可证明的道理！所以，生在快乐的世界里，确保你一生的完全证明，这个功德是无限的。

齐一大师《弥陀经要解法》说:光横十方，寿横三国。横纵交叉，均法界体。

法界体是空的，法界体是阿弥陀佛的名字。世尊在《弥陀经》中，阿弥陀佛是什么意思？他说了两个，一个是无限光，一个是无限寿命。这两句话是什么意思？齐一大师告诉我们，光、光、光、光、光、光、光、光、光、光、光纵横交叉，时间与空间融为一体，这就是法律界体。

所有的方法都离不开时空，时空包括整个宇宙。净土法门是举起这个身体做弥陀的土。

弥陀的身体、阿弥陀佛的身体、法性的身体、极乐世界的土地、称谓性的土地都是法性的，和我们的世界几乎不同。我们这个世界是法相，不是法性，我们得到的这个肉体，法相，彼此分开，我们住的地球是法相土，不是法性。法律和法律的差异太大，为什么？法律不会消失。

惠能大师闻性，他讲他闻性，性怎么样，做了非常简单的描写。第一句话是，自性本来就是自性，也就是说完全没有自性，自性本来就是自性。我们的心是自性的，自性的是妄想的，不是心，不是自性的。

第二，他说自性不是自性的，本来就不会消失。这是法律界体，法律界体不会消失，法律界的相互生亡，法律界体不灭。诸佛如来的报土为什么被称为法界？真的不会为法界而生。你成佛的时候，也就是说，有必要读心，分别执着，你看到了。

那叫成佛。这里的身体和这里的土一样，没有变化，没有自性，所以被称为真实。和我们这个地球、太阳系、银河系不同，有自性，一刹那就变了。

实报土中没有变化，没有自性，但它相互作用，这被称为自然现象。回归自性，这是相互消失，相互消失，相互消失时不灭亡，不灭亡。

都在缘分，有缘就贞，没有缘就岩浆。岩浆时不是灭亡，经常出现时不是生，这意味深长。本自足虽然没有自性，但什么都能贞操。什么也没有，不能说是空的，不能说是空的，什么也没有，什么也没有，什么也没有，什么也没有，什么也没有，什么也没有，什么也没有这不是凡夫的境界，凡夫的常识没有这个概念，但那是事实的真相。

所以也就是说，推荐这个体型作为弥陀的名字。弥陀的土地和弥陀的名字不是一两个，这个意思加深了，这是事实的真相。

如果我们想进入这个境界，告诉弥陀的土地和名字是否个还是两个，读名字是读土地，想要土地是想要名字，这叫读佛，真的读。因此弥陀的名字是所有人的本慧理性。这句话多么平易近人！弥陀的身体，弥陀的土是极乐世界，弥陀的名字是一三三一，国土，佛身，名字，一三三一，和我们有关系。有什么关系？也就是说，所有人的本能都是理性的，也就是说，他们的真实性就像本性一样，也就是他们自己的本性。

因此，在法律的虚假空间与我自己融为一体。同学中，夏威夷古老的医疗方法，患者死亡的疾病可能非常严重，即将死亡，死亡的疾病，他可以治好他。

不要使用医药，医生不要和患者见面，每隔一年需要数千英里治疗他。只要告诉这个人的名字，性别，他得了什么病，病历，只要报告这个病历，他就能清理他。治疗的原理是我们谈论的道理。

其中最重要的概念之一是患者和我融为一体，没有这个概念就治不好。你看到的病历，就像检查自己一样，我自己有什么病，我用我的想法治好我的病，我清领的时候他的病就好了。没意思。

知道这个道理的时候，佛经说得这么准确，阿弥陀佛这个名字就是治疗。我们确实可以把阿弥陀佛放在自己的心里，名字，佛，土和自己，四个人融为一体，恭喜你，你要求生活在极乐的世界里，你一定要疏远阿弥陀佛，你的问题解决了问题，这是事实。所以夏威夷古老的治疗方法，现在美国和日本都很惊讶，认真研究是不可思议的。不要用任何药物，医生不要和患者见面，他的化疗就像一个人，他收到数千人、数千人的病历，证明这不是无意识的事。

所以这是一体的，一体的治疗方法，我好了他就好了。也是最近的量子力学家，告诉我们如何消除地球灾害。

住在地球上的人很多，有多少人需要拯救地球？1%的平方根。这样计算，地球人口七十亿，百分之一的平方根，约八千人，约九千人，断恶修善，改邪归正，端正思考，就能拯救整个地球。

为什么？地球、地球上的所有人都和我自己融为一体，我的病好了，大家的病也好了，在一定程度上有道理，传感器不可思议，在法律界的虚空界和自己融为一体。弥陀用这种方法普遍使法界虚空界的切，使用的方法是名阿弥陀佛。

但夏威夷土着的方法，他用了四句话，阿弥陀佛用了一句话，很低！夏威夷土着的方法，他用的第一个是对不起你，我不想照顾你，你是怎么生病的？对不起你。第二句话是我爱你，真的是恋人，自己不是两个人，恋人自己是恋人，我爱你。

第三个请原谅我。第四个谢谢你。

病好了，不用出院打针，什么都不要，上千个案例都被他治好了。这种方法每个人都可以。但是，最好的是如何把别人和自己一体化，不能在这里。

你确实同意这个人和我是一体的，你可以影响他，你可以接受他。如果你想让我是我，他是他，你总有一天不能接受他。

他和我是一体的，可以清理他。阿弥陀佛告诉法界虚空界的所有人都和他融为一体，明心的人都告诉他。惠能大师说:什么时候自性，能生万法。

自性是自己，所有的人都是自性追求的，和自己是一个人，哲学中面谈的本体，为什么不能清理呢？为什么没有影响呢？因此，弥陀的名字是所有人的本慧理性。持有名字就是合理的。起初是不二的。

我们有名字就没有我了，阿弥陀佛已经没有我了，我现在读这个名字，我没有我了。起初不二，我们开始读，这是始觉，阿弥陀佛这个名字是本慧，是我们自己的本觉，所有的人和佛都是一两个人，所以一个人读适当的佛，一个人读适当的佛。夏威夷土着治疗是这个道理。

我们们看到这个案例时，我们同意阿弥陀佛四十八愿望，六字洪名普遍有道理的，有效果的。我们今天读佛多年，没有自信，为什么？我们从来没有相信过。我们对网宗没有信心，对阿弥陀佛没有信心，怎么能成功呢？印刷大师说:诚实，获利。

我们没有诚心敬意，一分利润都没有得到。非常诚恳，你得十分利润，看你有多少诚恳，你得多少利润，这是不是骗人的。

原理，佛经常说所有的方法都从心里出生，看你的想法。知道法界虚空界是自己，自性是逆转的。

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